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西游记读后感,重点是师徒四人克服困难的地方. -西游记读后感

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西游记读后感,重点是师徒四人克服困难的地方. -西游记读后感

  2011-04-26西游记读后感,重点是师徒四人克服困难的地方.西纪行读后感,重点是师徒四人克服困难的处所.没有最合适的解答你自己挑吧我这是第五次回答这个需要别人解答的题目了你要挑一些段拼起来不能找1个照抄很多人都在网上找呢提到《西纪行》各人肯定能将其中的一些片断想的起来倒违如流,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西纪行》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。读了《西纪行》我深有感想,文中曲折的情节和唐僧师徒的古怪经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲评了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八10月1日难取得了真经的故事。《西纪行》向许多人展示了1个灿艳多彩的神魔世界,许多人无不在作者丰富而斗胆的艺术想象面前齰舌不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会形态糊口的反映,作为神魔小说杰出代表的《西纪行》通过《西纪行》中空幻的神魔世界,咱们处处可以看到现实社会形态的投影。孙悟空是《西纪行》中熬头主人公,是个很是了不起的英雄。他有无限的本领,天不惮地不惮,具备不屈的抵挡精力。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又幽默好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了"齐天大圣"的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过1个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,1个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种公理斗胆、不屈不挠的斗争精力,本领崇高高贵是魔鬼们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人平易近的愿望和要求。他代表了一种公理的气力,表现出人平易近战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高峻,但这个形象同样刻画得很是好。猪八戒是1个喜剧形象,他憨厚诚恳,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空熬头得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好美色,怕困难,每每要中途退缩,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨口拙腮的又说不圆;他还时时时地挑拨唐僧念紧箍咒儿,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私租金,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的攻讦是很严厉的,但又是好意的。他并不是1个被否认的人物,是以许多人并不讨厌猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不惮"千刀万剐",有果断的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,宁愿宁肯当好后勤,不好展示自己。这四物形象各有特点,性格各不不异,恰好形成了光鲜的相比较,这使我只得服气作者写作技艺的崇高高贵,也许作者善于刻画人物形象便是他的精致巧妙的地方。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺崇高高贵,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上另有一种违叛生理,以及他敢于和壮大势力做斗争的勇敢的精力令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经理了八10月1日个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精力。这着实是一种值得咱们学习的精力。再想一想自己的中途而废、有头无尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样对峙到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,无论我是成功了照旧掉败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且对峙到了最后。西纪行读后感西纪行是讲评不服凡的生人,与其在花果山,水帘洞的糊口,厥后,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途.这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽则只是短短的一小章节,但孙悟空与觉悟的境界祖师爷之间的暗语互动却令我印象深刻,也服气行者的聪明伶俐,竟能晓得祖师爷给他的暗号,并且学会了七十二便等通天本领.另有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,岂论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹捧腹.幸好,厥后悟空和悟净两人到相识阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气.西纪行,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的很是好看.每个章节都有很多差别的惊险冒险,让人情不自禁的一页一页看下去.虽则各人都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点轻视不赞同.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之以是会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.无论怎么说,西纪行真的大好看,是中华民族的自满!西纪行读后感当我翻开《西纪行》时,总有差别的表情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时辰的我读起它来总觉得既过瘾又有趣儿。但今时今日,稳定的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典高文,每都能在解读它时获取差别的感觉和启示,有人喜欢它光鲜的人物个性;有人喜欢它瑰丽的群体形象;有人喜欢它活泼幽默的对话旁白;有人还研究它的历史配景、社会形态现象。但在我眼里,他那曲折的情节中暗藏着许多人巴望而不可及的糊口理想和人性追求,那就是--自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的许多人都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,"不伏吉祥物辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性开脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最凸起的就是向往自由,他始末在追求自由,它的一切斗争也是为了争夺自由。这样1个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追赶自由的气力和勇气。然而,每都大白,在此刻,即使是将来,完全的自由毕竟是不可能的,人始末要受到这般那般的约束。只管包围着咱们的是个受约束的世界,但咱们可让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无垠无涯、包容六合。然而,目前社会形态上另有很多人被一些价值不大的东西所束缚,却得意其乐,还觉得很餍足。颠末几百年的摸索和发展,许多人对事物需求已再也不迫切,但对精力自由的需求却无故被扼杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精力。在厉尽时间锤炼的《西纪行》中,竟深深蕴含着新世纪许多人最巴望的自由精力…我更大白为什么它能够传承至今了。《西纪行》读后感一部古老的神话故事,但却导致了小童的喜爱,那就是《西纪行》。小时辰,我只是看动画片儿与丹青书。但此刻,我不仅看与读,而且还学会了思虑。《西纪行》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚各人都十分相识。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明傲人、乐善好施、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像咱们此刻的人平易近差人一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着咱们。或者许因为唐僧遇到贫苦的事情就不动头脑,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的美意劝告,掉入魔鬼的手中。这足够申明了遇到贫苦的事情要动头脑,要是不动头脑,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕看待坏人也十分好,因为他只看外貌,不相识人的本质。我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格纯真但很可爱的人。他不会想出一些好要领,但却有公理感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动头脑,但是许多人觉得他笨的可爱。咱们要学习他那种不惮敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪一些可以做哪一些不可以做,要凭自己的实力去做。总之,师徒四人人人都有长处和短处,正所谓"三人行,必有我师焉。"咱们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,要是有的话,要努力改正,成为1个完备的人!你自己抄一下吧~~够你凑600个字了~《西纪行》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,流行一时,风靡文学界,故事流传,广及平易近间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎1个"梦"字处理完成呢?不错,《西纪行》它的艺术成就、人物塑造、思想内部实质意义等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论着手,用精力阐发的要领来解析《西纪行》。为了能使《西纪行》的创作与梦接洽上,咱们先来看一下弗洛伊德的精力阐发法。弗洛伊德的精力阐发学说创立初期,因为他天时地利的文学素养,他选择了与"语言"有密切接洽的"谈疗法"来救治他的精力病人。在他看来,精力病人被封闭压制了的内心停滞,可以经由语言扳谈而得以宣泄或者净化。可见,精力阐发学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视,考察病人的语言反应到对没事了人在日常糊口中发生的语误、写了错字、读误的心里阐发,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象接洽到一路了。这种接洽实际上在标志着精力阐发学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出眉目。弗洛伊德将精力阐发要领推衍至文学创作上来的1个重要前提就是:将作家与精力病患者接洽在一路,而这一接洽的桥梁就是"梦"。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变型显现,欲望的替换餍足。咱们往往会说自己作的梦是杂乱、荒谬的,完全是一种变了形的东西。每当我翻开《西纪行》时,总有差别的表情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时辰的我读起它来总觉得既过瘾又有趣儿。但今时今日,稳定的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典高文,每都能在解读它时获取差别的感觉和启示,有人喜欢它光鲜的人物个性;有人喜欢它瑰丽的群体形象;有人喜欢它活泼幽默的对话旁白;有人还研究它的历史配景、社会形态现象。但在我眼里,他那曲折的情节中暗藏着许多人巴望而不可及的糊口理想和人性追求,那就是--自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的许多人都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,"不伏吉祥物辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性开脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最凸起的就是向往自由,他始末在追求自由,它的一切斗争也是为了争夺自由。这样1个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追赶自由的气力和勇气。然而,每都大白,在此刻,即使是将来,完全的自由毕竟是不可能的,人始末要受到这般那般的约束。只管包围着咱们的是个受约束的世界,但咱们可让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无垠无涯、包容六合。然而,目前社会形态上另有很多人被一些价值不大的东西所束缚,却得意其乐,还觉得很餍足。颠末几百年的摸索和发展,许多人对事物需求已再也不迫切,但对精力自由的需求却无故被扼杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精力。在厉尽时间锤炼的《西纪行》中,竟深深蕴含着新世纪许多人最巴望的自由精力…我更大白为什么它能够传承至今了。历史上的今天:初音3D桌面精灵2011-04-26西游记的读书笔记600 2011-04-26没到劳动合同期的辞职申请书怎么写2011-04-26纳米技术是不是可以用到医学上2011-04-26

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