写植物的散文

　　在日常学习、工作和生活中，大家都看过一些经典的散文吧？散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。你知道怎么才能写好散文吗？以下是小编精心整理的写植物的散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

写植物的散文1

　　平日的轨迹，像静止的植物，盘根错节、默默无闻。偶尔不如入山野，让阳光照耀、山风吹拂，听鸟鸣雎鸠、看溪流潺潺，闻野花幽暗香... ...此刻，穿越双峡，植物寻找植物。

　　之一落花

　　一路向上攀爬，沿着丛林中湿滑的流水渠，间或不知从什么地方跌落、突兀而立的石块、树干，成了攀登时最好的借力点。

　　气喘吁吁、大汗淋漓的人再累，也会被红玫瑰落花吸引，一瓣，一瓣又一瓣，星星点点坠落在裸露的、黝黑的泥土上，不禁为之蹉惜，怎可任由其凋零、腐烂？

　　这般淡雅的玫红、幽暗的香，“俏丽若三春之桃”，如果胭脂能调制成此色，又该是多少女子梦寐以求的上上选色，也许，“腮凝新荔，鼻腻鹅脂”的美大抵莫过如此吧。

　　之二惊鸟

　　倾覆在坡上的树，不知它们倒下的瞬间有无呻吟，那巨响必是惊飞雀鸟、鸣虫无数，即使这些生灵已熟悉那种天崩地裂的声响，却无法预知下一次地动山摇的时间。

　　于是，它们之行之听，也许时间很长，长到已忘记林中还有巨响一事，当那一刻来临时，它们却努力回忆上一次的时间，但无论怎样也记不起了。

　　也许时间很短，三五分钟前的巨响，还没有来得及赶到那边看看，又被另一个方位升腾起的声响震惊，胆小的也不管周围是否有同伴，拍拍自己的胸脯说“哦，好可怕呀！”

　　之三倾树

　　林间光斑驳、影浮动，雎鸠声此起彼伏，鸟儿们四顾无人，鸣唱起夏之曲。这些长期的、林中的真正居住者，自是无法体味，我们之于喜爱山野蛮荒的感觉，催促我们加快步子，快些走出这里，难道它们也知道，我们的日子太安逸、平和，已缺少偶尔的刺激。

　　巨响后倾覆在坡上的树，有的依然一片生机，比城市公园的树和行道树更有生气；

　　有的披裹着一层绿苔，像一只变色龙，随季节变迁、更替着装的色彩，它也若女子一般爱美；

　　有的倒伏的时日太久，太阳、风和雨侵蚀，成为木骸。阳光下，裸露的'树已风化成一截枯木，飞快爬行的蚂蚁，欢呼雀跃、疾走相告：“发现新的领域，新的领域... ...”

　　之四精灵营地

　　抵达半山，上午十点，林荫匝道，露珠还缀在草芽、叶尖，微微颤动，阳光下晶莹剔透，闪闪发光，好似真的要从里面跳出一个水精灵，浑身上下洋溢着七彩光芒。

　　愈到山顶，林木愈现低矮，从落叶松、榛子树、纵树，直至及膝的灌木丛，我们也到了午休的大本营----约两块篮球场地见方、平坦的大草甸，四周围着一圈闪烁着银色光的沙棘林。

　　茵草如织的甸毯，最多的金黄色、兰紫色的无名小花，随着芒草在柔风中轻轻舞动，欢迎我们，在树影婆娑的林边，即将开始的午餐聚会，又该是多么的丰盛，但它们，又是如何得知的呢？我们不仅是徒步爱好者，更是一群吃货。

　　之五山巅

　　脚下踩踏着狂野----如从土里长出来的岩石，深深嵌入地中，密布整个山脊，白垩色的岩石，墨绿的灌木丛，交相呼应，分外夺目。

　　一侧是陡峭如壁的悬崖，另一侧又是危石兀立的陡坡，站在山巅，已忘记第一次自己曾停留过的位置。唯独那场雾，从记忆深处慢慢升腾上来，在并不遥远的去年，初冬的双峡，雪夹着雨，迎接我的初次徒步。

　　那也是山巅，不知何时雨雪停了，转瞬之间，更重更浓的雾，自远处影影绰绰的群山而来，自脚下的山谷而来，扑过来、涌上来，绕着拥着、上下翻腾着，腾云驾雾般，美美体验了一次儿时想做“仙女”的感觉，如梦如幻，如幻如真。

　　此刻，山势越陡，越觉得有种力量牵引着我，超越同行者，快步的向上攀登。在海拔三千一百多米的山巅，依旧有着被城市遗忘的生命，虽然远离尘世繁华。

　　之六眠花

　　下行的水溪，桃红、金黄、蓝紫、银白、淡粉色的花，俯拾皆是。天色已晚，伴着暮霭，在最后的光影中，那些白色的花将自己的美丽合拢----花瓣微垂，如入睡一般，不再临风幻想，不再倾听未来，进入到自己的内心，深深睡去... ...

　　极喜欢梭罗的一句话：“我在成长，如同夜里的玉米一样。”想来，花儿也是如此，第二日，所有的灵性，都会随着早晨醒来。

　　没有植物会拒绝阳光、雨露，但它不会说：“这就是我... ...”它无需展示自信，只是每天很认真、很仔细的过着属于自己的日子。

　　它或者知道，或者不知道生物钟的存在，但遵从内心的感觉，从未早或晚过，总是与日月同旋律、花香共气息。

　　之七植物絮语

　　倘若鸟儿、花儿或树们，用它们的思想来衡量我们，就算放弃自身的荣辱，也是破绽百出、极不合格。暂且不说喧哗与音乐，惊扰了大自然的空间，一度停止了与大地、天空的交流，林木的日子是非常宁静，一种宁静的成长环境，任何人的造访都是叨扰。

　　塑料包装袋或瓶子，无论造型各异，大自然都无法改变或分解。可是，总是有些缺少思维的“植物”，把它们遗留在山野，且数量相当惊人，虽不知谁者何人，但足以使我辈无颜。“文明人一出现，几乎改变了树木的本性... ...森林失去了野性、潮湿和蓬松的样子。”

　　更不消说行走之处，踏出的路、趟过的植物，像荨麻分泌的桔黄色、车前草乳白色的汁，不都是自我保护、掩盖伤口的方式么？如残疾人一般，受伤的植物，已经少了与其它植物汲取营养的优势。

　　今日的溪水，总不及昨日的清澈，哪怕一丁点儿的泥屑，也会增加水质的复杂，以致潜移默化的发生变化... ...

　　所以，尽可能的，以静默的方式行走山野，少踩踏植物----也许，此刻的我，在你看来自寻烦恼、忧虑，是多么的奇怪，然而，你知道我现在是一株植物时，也就不足为奇。

　　山野中，那些直的、斜的或高的、矮的植物，也许，每一株都会是我，一株空无心的植物，看你们从我身边走过；也许是一株正在穿越双峡的植物，有心有眼。

写植物的散文2

　　在我上学的路上，总要经过一条小巷子，巷子两旁的建筑物大多是自建的两层小楼，灰色的水泥墙壁显得很单调，其中有一堵“绿色”的墙壁格外引人注目，每次从这路过，我都要看上好几遍。夏天，这堵墙被青翠的绿叶遮得严严实实的;秋天，树叶变成红色，就像枫叶一样美的醉人;秋末冬初的时候，它的叶子变成了深红色，愈加可爱！我问妈妈这时什么植物，可是妈妈只知道它的俗称为“爬墙虎”，不知学名叫什么。

　　于是，我就在网上查了有关爬墙虎的资料：

　　爬墙虎又叫常春藤，天蜈蚣、假葡萄藤、捆石龙、枫藤、小虫儿卧草、红丝草、红葛、趴山虎、红葡萄藤，属葡萄科。多年生大型落叶木质藤本植物，其形态与野葡萄相似，夏季枝叶繁茂，常攀岩在墙壁或岩石上，适于配植宅院墙壁、围墙、庭院入口处、桥头石堍等处。可用于绿化房屋墙壁、公园山石，即可美化环境，又能降温，调节空气，减少噪音。由于爬山虎的茎叶密集，覆盖在房屋墙面上，不仅可以遮挡强烈的阳光，而且由于叶片与墙面之间的空气流动，还可以降低室内温度。它作为屏障，既能吸收环境中的`噪音，又能吸附飞扬的尘土。爬山虎的卷须式吸盘还能吸去墙上的水分，有助于使潮湿的房屋变得干燥;而干燥的季节，又可以增加湿度。

　　爬山虎是垂直绿化的优选植物。垂直绿化又称攀缘绿化，是利用攀缘植物向建筑物或棚架攀附生长的一种绿化方式。爬山虎是最常用也是最理想的攀缘植物，它依靠吸盘沿着墙壁往上爬。种植的时间长了，密集的绿叶覆盖了建筑物的外墙，就像穿上了绿装。

　　通过这些资料，我对爬墙虎有了一定的了解。它可真了不起，能吸收噪音和尘土，还是一名“环境卫士”呢！可是，它是怎样依靠吸盘爬上去的？我仔细观察了它的茎和根，发现秘密全在根上，这不是生长在地下的根，而是长在颈上的“不定根”，用手去摸新长出的不定根，就会觉得有些黏手，这可能是根分泌的黏液，当根接触到墙壁时，黏液就会将其粘到墙上，根和墙壁接触的地方就长出了一个小圆盘，牢牢的吸在墙上，这些小圆盘就是被称为“吸盘”的东西，这大概就是爬墙虎的“脚”吧。

　　看来，人们称它为“爬墙虎”一点也不为过，因为它“逢物必爬”，顽强地不断向上蔓延，它的根在墙上附的很紧，即使再大的风雨夜不会脱落。爬墙虎在实现自己的“攀登梦想”时，又给我们的生活增添了一份绿色和生机，我想，或许这就是它的生命价值。

　　爬墙虎的这种顽强、执著、永不放弃的精神难得不值得我们学习吗？当我们身处逆境、面对挫折时，要向爬墙虎一样，迎难而上。在成长的道路上，我们要扎好自己的“不定根”，踏踏实实地走好每一步。

写植物的散文3

　　每天早上起来，我都习惯端一杯水到阳台上，看着多肉喝着水，观音莲座一天天的紫了甲、佛手发了芽，火祭红了脸，紫玄月长了发。一天美好的心情从欣赏多肉开始，白开水一样的日子有了多种色彩。

　　今天早上，看到鸡蛋壳里袖珍虹之玉生了小芽，忽然想起，年前邻居送的多肉，我摘了几片叶子随手扔到了盆里，后来忙着过春节，又外出玩，结果把它们忘记了。

　　赶快从阳台的桌子底下找出来，一下子惊艳了我的眼睛，每片叶子上都发了小芽，真是太神奇了。想到它们在低矮的桌子底下，在光线照不到，春风吹不到的地方，默默积蓄力量，居然绽放了生命之歌，尽管小若米粒，但也显示了生命的可贵，这不正应了时下非常火的袁枚的《苔》“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”这样的境界吗？

　　以前家里养的`最多的是吊兰、绿萝、芦荟这些不需要化太多精力的绿植，这两年喜欢养多肉植物，虽然养的不多，但是关注了很久《多肉植物百科》，每天看百科君编发的文章，也结识了不少的养肉大户，看他们的美肉、美照，分享他们的快乐与幸福，也增长了不少养多肉的知识，关于配土、光照、温度、湿度、浇水、水培、叶插等等。

　　第一次看到叶插的成果，还是有点意外惊喜。

写植物的散文4

　　一位古希腊先哲说过：植物的生命很完美，是因为它们有两种能力，一是它们本身含有生存必须的养料；二是它们的生命在生长发育、开花结果的过程中，存活的时间长，它们的后代又还原为它们，可谓生生不息。真是一种理想的生命形式；而且它们还有部分的灵魂，可以感知这个世界，能分担人类的情感，见证人类的喜怒哀乐。

　　以前我住在北京东城的一所四合院里，大门两旁各有一棵大槐树。我记事的时候它们已经很老了，树皮很厚，裂开着，形成漂亮的纹路。如果是冬天，落净了树叶的枝条，很遒劲，仿佛写在天空上的书法；也仿佛昭示着它们纷乱的心思。刮风的时候，枝条有力地挥舞着，发出低沉的吼声，仿佛诉说着什么。春天的时候，它们很不情愿从梦中醒来，无尽的春风抚弄，才长出极小极绿的幼芽，在苍老的枝条上，宛如点点希望。直到将近五月初，圆圆的绿叶才慢慢铺满树身，而五月底，满树的槐花开了，香得让人觉得生活充满了希望，所有进出大门的街坊邻居，都因为槐花的香气而微笑着，都觉得很幸福。

　　其实院子里开得最早的不是槐花，而是我窗前那棵巨大的石榴树。五一刚过，石榴花就开了，虽然没有香味，可红得让你为之一振，让你想起女人的石榴裙，接着想起穿石榴裙的漂亮女人，我还会想起红楼梦里那个弄脏了石榴裙的丫头香菱。于是有关石榴树的联想便是香艳美丽的。风吹过，一地的石榴花瓣儿，香魂便随风而去。记得小时候，把石榴花瓣儿捡起来，用手捏出红水染指甲玩；染好了，挓挲着双手什么都不敢干，怕红色儿掉了。小女孩都高兴极了，我想，那时候的石榴树也是高兴的吧。剩下的日子就是盼着石榴长大，每个石榴都是树的孩子，当有的石榴因为下雨而掉落在地上，摔得粉身碎骨，石榴树一定心痛。我想起石榴树小时候，它是被栽在一只花盆里的，冬天要放在屋里；这样过了三年，妈说：把它移到花园里吧，它已经长大了。我担心它冻死。妈说：那就找几件破衣服把它包起来。又过了三年，妈说不用再包了，它真长大了。妈没骗我，不包裹它，它也没死。现在的果实又大又甜，它是用这个报答我的。

　　随着年龄的增长，我对于树木有了敬畏的情感，尤其是那些老得说不清年龄的树，我见到它们，总是很尊敬地走近它们，然后用手抚摸它们，试图从它们古老的生命中感悟出什么。我想，它们的根扎向大地的深处，汲取水分和养料，同时获取大地和阳光的精髓，从而与天地融为一体，它们的灵魂肯定是博大的，生命当然也是坚实的。而我身为宇宙间渺小的一份子，虽没有它们那样扎根大地的本领，相比于它们，也没有那样长久的生命，但我希望从它们那里获取与人类不同的精神。

　　我发现，并非像先哲们说的那样，树只有部分的灵魂，因为它们没有喜怒哀乐的灵魂表现形式，它们被土约束，它们是泥土的臣民……但我感觉到它们的灵魂是那样的完整，当你真正了解一棵树的时候，了解它的秉性，它的特性，以及它生活的习惯，才能确信，植物像人一样，有灵魂，也有它们的喜怒哀乐。

　　在距离我的石榴树不到三米的地方，有一棵骄傲的香椿树。像人一样，为其骄傲，所以才感到孤独；它孤独地占据着一个小跨院，它能透过一个很窄的门看到大院里发生的种种事情。但透过它扭曲倔强的身躯，能感觉到它的清高；因为每到早春，它身上不到一寸长的叶子，便成为人们盘中的美味，它那独特的醇香，为它争得了身为树的特殊地位。但那棵香椿树却十分随性，它高兴时，便乖乖地长出诱人的嫩芽儿；如果这个春天它生气，便什么都没有，光秃秃的树枝，一直到夏天才突然泛绿，而那时，人们便忽略了它的顽皮，一任它疯狂地长成大叶子。

　　而同样作为槐树，西跨院那棵，便远没有大门口那两棵快活。虽然看上去，它比门口那两棵更粗壮更高，但它的叶子，远没有那么大，花也不及门口的香。去到西院的人必须经过它，可一般是熟视无睹，匆匆往家走，不如院门口那两棵，一进到胡同，便看到它们，它们的树荫一下子铺到胡同口，让那些疲惫的人顿时感到清爽，心情为之一振。所以西跨院的槐树老的很快，巨大的树结，像是它解不开的心结，果然，在一个喧闹的春天，它再也没能从冬天的睡梦中醒过来，彻底遁入大地，它的灵魂也便消尽。再看门口那两棵槐树，一闪一闪的绿叶，仿佛嘲笑它的软弱。

　　还有那棵不得不提的臭椿树。它毫不客气地长在东厢房的正中间的位置上。它知道自己几乎无可取之处，所以精神也便彻底放松，长得高大粗壮，吸天地精华，据人间冷眼；它的根部已经高高地突出于地表面，把方砖铺就的'院子弄得面目全非，它自己却过着痛快淋漓的生活。几家邻居合计着要把它砍倒，因为它不但没用，既不开花，也不结果，而且它身上散发出的一种特殊的气息，让院子里盆栽的花草，寸草不生。正在大家商量如何结束它的生命的时候，园林局的人来了，不管三七二十一便把它定为一棵不可砍伐树，就是说，任何人都不能夺走它的生命。它被登记在册，获得了长期居住权。它愈发蛮横，长得飞快，终于，因为它的强壮，要了那棵自命不凡的香椿树的命。人们也就把香椿树的好处渐渐淡忘，而忍受臭椿树的霸道。

　　其实这时候，在外院的靠近北墙根，那棵娇媚的海棠树刚刚睁开了粉红色的蒙眼，这已经是它在这里度过的第三个年头了，比起院子里其他的树门，它算是个小字辈，尽管来到这里的第二年它便开始结果子，而这院子里所有的人都品尝到果子的香甜，可它并没有真正虏获人们的心，就是说，院里的人茶余饭后谈论树的时候，没有人谈论这它，好像它根本不存在。它在树中，无疑属于女性的，而且远没有石榴树那样长的历史，院里的人轻慢它也是情有可原。

　　可我喜欢它，瞧那一树的绯红，云一样的轻飘，风一样的不定，还有那一股股的淡香，最后是一树果实，总之倘若是女人，它应该是每个男人的梦中情人。可它却被无由地冷落。终于，在第四个年头上，它没再发芽。

　　我慢慢地悟出，如果说树们是有灵魂的，那也多半是人赋予的，而它们自己的灵魂何其微弱。

　　当我这样思索的时候，树的另一种景象似乎是对于这个结论的反叛。那一年我去了山西。

　　在去一个叫做卦底的村子，我路过一棵千年古树名为“虎头柏”。说是千年，因为它存活的年头太多，无以为记。当我走近它，还是被它的壮观震慑。要想围住它，须得二十几人才能做到；这时候那句“古树参天”形容它是最恰当的，站在它下面，仰头，你感觉已经到了森林，密不透风的枝叶把天空遮蔽得严严实实，正值仲夏，可站在虎头柏的荫蔽中，一股侵入身心的凉意骤然而起；它的树身上挂满了祈求它保佑的符，这让虎头柏看上去有些滑稽，也有些不堪重负。人们一股脑地把自己的苦楚和祈求，放在这棵大树身上，似乎有些不公平，虎头柏恐怕也有很多的苦难需要倾诉。树旁边有个小窝棚，是看守虎头柏的老人的居所。老人的老迈，与虎头柏的沧桑叫相呼应，他像树一样沉默，他只用点头和摇头作答，只用手里那只黄铜锅的烟袋在老人的手里熠熠生辉。我猜想，老人一定从虎头柏那里学到了这种植物特有的沉默。就像当地人说不清虎头柏有多少岁一样，对于看护虎头柏的老人，他的年龄也是个迷。

　　当地有许多关于虎头柏的传说：一个村妇，她的儿子得了一种怪病，去了多家医院都没治好，最后祈求虎头柏，初一、十五，村妇都去给虎头柏送去香火。在第三个年头上，孩子的病奇迹般地好了。总之类似的例子很多，人们只把那些从生活中得来的好处归功于它，而把那些切实的痛苦自己隐藏起来。我想，虎头柏看到那些人们难以躲避的苦难时，它也会难过的。但它毕竟历尽沧桑，它经历的苦难比谁都多，从而它有了宽广的胸怀和灵魂，方能佑庇四方邻人。若说它有一部分灵魂，它的那一部分，却涵盖了很多人的灵魂。

　　日复一日，人们从树那里得到了许多，包括它从大地中汲取的养分，而这养分被树吸收消化，从物质一跃而为精神，由此滋养着跟它同样生活在这片大地上的人们。

　　我又去了一个名叫“仇池”的村子。赫然地，我被村口那棵巨大的古树震撼，更被坐在它下面的几位老人感动。他们一律白羊肚手巾箍住头部，黑衣黑裤黑鞋，裤脚扎紧，手里的烟锅有的是玉的，有的是黄铜的，后背依靠的古树虽不似虎头柏那般神气，却也有惊人之处：一般树叶绿，一般已经枯死。树围也十分粗，与虎头柏不相上下。我蹲下来，问他们之中谁最年长。他们用烟锅指向最右边的老汉，95岁。我有意提高声音问：您小时候这棵树有多粗。他挥了下手里的黄铜烟锅，让我别费力气提高嗓门他说耳朵不聋。然后说，他五六岁的时候，这棵树就这么粗了。沉默一会又补充道：我父亲说他小时候这树就这么粗。他的话把大家逗笑了。老汉有些生气，把烟锅朝鞋帮上磕了几下，站起身走了。他走得很稳健，说75岁也有人信。

　　我想进村子找些关于树的传说，可结果让我失望。问及那棵古树，大部分人似乎都没兴趣，勉强说几句，也是：哦，好些年了，谁知道到底多少年，谁管那些。问有没有关于它的故事。说：一棵树能有啥故事，故事都是人弄出来的。我问他们，那个95岁的老人活那么长，身体还那么棒，是不是吸了树的精神。我被嘲笑道：人还能吸了树的精神？说我是在说笑话。还说树哪知道什么，它吸了人的精神还差不多。我也就沉默起来，但无论人和树是怎样的一种关系，有一点是肯定的：人和树总是有些关联的。

　　离我住的地方不远有一条胡同叫北沟沿儿，52号便是中国近代大思想家、戊戌变法的领袖之一梁启超先生的故居。从外边看，门脸无特殊之处，如果不挂梁启超故居的牌子，它就是北京胡同里一所普通的院子。但让它与众不同的便是那十几棵榆树。要说这榆树跟其他榆树真不一样，首先它们根粗、叶茂，最重要的是，它们捋着梁宅的院墙，一流的朝东偏，加上无比繁茂的树叶，大半条胡同都让它们遮蔽得密不透风，而左近与梁宅无关的榆树便顿然矮小稀疏许多。东边那个小院子是梁启超的书房，从院门往里看，外边的跨院也有一棵大树，参天蔽日的。

　　让我感动的还是靠墙边长的那十几棵榆树，它们如此遮天蔽日、枝繁叶茂，简直就是梁任公那不死灵魂的依托。我相信灵魂是不死的，它离开肉体以后才有了它自己的灿烂；如果树们没有灵魂，又如何与众不同。我每次站在这树冠荫蔽的地面，我都迫切地希望冥冥中能与之交谈，从而让我的灵魂茁壮起来，哪怕它成长的日子极为长远，我也愿花费一生来换取。

写植物的散文5

　　临海回浦路、巾山路、赤城路等老城区路两旁有许多的法国梧桐，这些梧桐可能是上世纪五、六十年代栽种的吧。记得小时候，母亲带我到城里来，说是到新开街，那指你就是这一带地方。如今的新开街，不新了。随着临海城区的不断扩大，不知扩了多少个新开街了。可是，那法国梧桐仍像坚守在临海的士兵一样，毫不松懈，记忆着那一段承先启后的日子。

　　临海有几百年上千年历史的古街，也有新近几十年建成的新街。种有法国梧桐的“新开街”承接着临海的古城和新街。最明显的'那是栽种在回浦路、巾山路、赤城路小时候被称为“新开街”的法国梧桐树。梧桐树，成为临海新城古街的分界。在临海古街，如紫阳街、税务街、东大街、西大街、继光街等等，由于是古人建造的仅适合马车轿子通行，无需多宽便可，街的两侧满是商铺摊点，从现在留下的木屋旧房上的字号牌匾就可以依稀可见昔日的繁华。这些古街上没有栽种树，因为街窄也需栽树。新近几十年城市扩大后的新街，有四车道、六车道外加非机动车道、人行道绿化带、隔离栏，绿化带引种了南方植物海澡棕等名贵树种，也有许多的樟树和银杏树，街与街之交叉处有花坛转盘、有红绿指示灯，盛是气魄。界于新城与古街之间的所谓“新开街”，它是社会发展的一个标志性建筑。上世纪五、六十年代，社会物质财富虽然没有现在那样的丰富，政府在节约开支搞建设，“新开街”不分车道，街面没有隔离带，人行道与机动车道的临界正好可以栽种梧桐树。梧桐树，春芽秋煞，健壮的梧桐树杆不断的长出宽阔的梧桐树叶，宽阔的梧桐树叶遮掩着夏季灼热的太阳，健壮的树干，茂密的树冠，让来往于树下的人们清新凉爽;冬季的梧桐树，经过了秋风扫荡，刚剩下一根根空枝，等着太阳无阻碍的普照大地。经园林工人的修剪，只剩下硕大的躯干，细枝的修剪会为来年长出繁枝盛叶做好的空间和养分的准备，同时，也减轻梧桐树躯干的负担，美化城市环境。

　　临海的梧桐树与临海的“新开街”，是临海发展历程的标致，是临海发展的里程碑。

写植物的散文6

　　凤仙花十分漂亮，光彩照人。可你们知道它是怎么长成美丽的花的吗？让我给你们介绍一下吧！

　　那天，我抓起一把凤仙花的种子准备把它种入花盆之中。仔细一看，种的凤仙花种子又小又黑，犹如长在人脸上的痣。

　　我准备好花盆和土，把一块小石头堵在花盆的出水孔上，然后装进细土，又用手指在泥土中按了一个深度约一厘米左右的小洞，在洞里放一粒种子，再用泥土盖住洞口。我一点点的给它浇水，因为既不能让种子浸在水里，又不能把水浇少了，所以种花也要仔细和和认真，这就是收获。

　　几天过去了，凤仙花长出了嫩芽。芽只有2～3厘米，形状像俩个大小不一的`帽子相对，下面还有它那又细又长的腰支撑着呢，非常可爱。我又惊又喜，小心翼翼地向土里洒水，生怕把它枯死了。

　　十多天过去了，凤仙花种子的两片叶变成了幼苗的第一对叶，我轻轻地摸了叶面，好滑呀！还有一丝凉意。它的形状如同一个椭圆的绿色的彩纸，叶子上除了一条凹进的线就看不到明显的叶脉。

　　“开花了，开花了”！我经过六、七天的苦心等待，终于开花了。花儿先是微红，然后变成粉红，最后由浅入深，红得那么骄艳，外圈有一条白色的“丝带”围绕着。好似一位穿着粉红连衣裙戴着白色头巾的小姑娘。花朵有两三层，多的每层大约有六、七片，少的只有三、四片，中间的花蕊像熟睡的婴儿。

　　开花七天了、八天了……终于，在第十三天长出了果实，果实有一点像槟榔，被里面的种子胀得圆鼓鼓的，好像马上要破裂似的。望着果实，我脑子里出现了许多问题：它是什么样子？它和播下的种子一样吗？……

　　秋后几个星期，果实开了裂，露出了圆圆的种子。我把种子放在手心，发现它与播种下的种子一个样，也像小痣般大小。

　　凤仙花有根、茎、叶、花、果实、种子六部分。从播种、发芽、芽成苗、开花、结果、成种子也经过了六个阶段，多么不容易啊！

写植物的散文7

　　百合花是我喜欢的植物之一。

　　它代表高雅纯洁，在探望别人的时候会用到它。它虽然不像玫瑰那样鲜艳，漂亮，但它多出了一份朴素和优雅。

　　它的花瓣像一片小船一样，颜色是白色的，仔细一看，哦，原来花瓣上还有许多黑色的小点点呢。我想：“可能是种子吧。”

　　它的花芯是红色的，中间有一枝花蕊，是淡绿色的，五枝红色的花芯围着绿色的`花蕊，翩翩起舞，好像花蕊是至高无上的女王一样，而花芯就是它的手下，时刻保护着它，不让它受任何伤害。而花芯很脆弱，轻轻一碰就会掉下来。

　　百合花还有许多没开，妈妈说就要开了。果然，几天之后，百合花趁我不注意时偷偷地开了。花的香气更浓了，闻一闻，好像能使人忘记所有的烦恼。春风轻轻吹，把百合花的清香吹遍每一个角落。它那淡淡的花香，使我难忘。

　　百合花还有许多药用价值，可以养阴清热滋补精血还可以煮成百合粥百合绿豆汤等。

　　每当想起那些可爱的百合花时，都会带给我无限的遐想，犹如生命绽放。

写植物的散文8

　　“你养‘肉肉’了吗？”“我又买了一个‘肉肉’。”昨天，在QQ上，思思又发给我一个链接，点进去，又是各种“肉肉”的身影。

　　你别误会，我们说的不是餐桌上那些吃的肉，而是现今风靡于都市的一个独特又诱人的植物家族———“多肉”植物。和草本植物、木本植物不同，多肉植物因其厚实充满浆汁的叶片，展现出形态各异的造型，红蓝粉绿的外衣，让自己像是天然雕琢的工艺品，令人爱不释手。

　　思思爱“肉肉”，从去年“结识”第一盆多肉开始，她养多肉的爱好就停不下来了。截至现在，她家里已经有超过50盆多肉，超过50个品种，从单株数量来说，总株数超过100株。这些多肉盆栽分布在她不大的家的各个角落，她说她每天下班的第一件事情，就是去看看她的多肉们有没有长大，有没有开花。

　　为什么爱多肉？思思说，一来，多肉可爱，像白白胖胖的娃娃，让人禁不住想掐一下。二是多肉品种繁多，大概有上万种，一旦进入这个世界就停不下来了。第三个理由也是最关键的，多肉好养。思思说，多肉特别适合懒人，不用太多光照，不用太多空间，不用经常浇水、一年不用施肥，生命力非常顽强，就算没有一点养花经验也不用担心养不活。

　　当然，养多肉的另一个乐趣，还在于可以DIY。多肉植物小巧，品种繁多，造型各异，很适合自己设计造型，把几棵不同类的`小“肉肉”种在一个大花盆里，或是将肉肉跟其他同样小型的植物组合成新的盆栽；还可以自己培育新的品种，培育出稀有“肉肉”，价格可高达上万元。思思说，绝大部分多肉都不贵，便宜的几元一株，但为了给它们找漂亮的容器花了她不少钱和精力，“有段时间天天泡在网上找各种小巧精致的容器，后来发展到上夜市、朋友家中搜寻，包括那些精致的碗和杯子。”

　　多肉风靡。不光是思思，在我的身边，爱多肉的大有人在。而在我的朋友圈，几乎每天都有人在晒自己的各种“肉肉”。当然，还有各种多肉创意。

　　有人说，多肉不光漂亮可爱，还“上得了厅堂，进得了厨房”，除了放在家里DIY和减压，还有各式时尚的应用。如今最潮的多肉妙用，就是多肉婚礼。

　　多肉婚礼中，最常见的是手捧花，大多是多肉植物搭配鲜花切花的组合。因其种类丰富色彩多样，用纯多肉打造新娘手捧花也非常适宜。莲类是很好的捧花花材，一朵朵绽放的各式莲花，有着饱满的生命姿态。

　　其次，多肉还能作胸花。因为它相对MINI，所以作为胸花十分合适，具备绿植类的盎然生机，形态更丰富，色彩更亮丽。

　　另外，多肉也能拿来与草莓、蓝莓、鲜花等水果和鲜花一起装饰蛋糕，折射自然的生命力，相当出彩。

　　同时，多肉还能用来作为餐桌酒席装饰，作为主角或配角存在于桌花设计之中，十分端庄且特别。

　　如果要奢侈一点，还能用纯多肉植物替代鲜花制作婚礼花环，虽然工程量会十分浩大，且需要大量的多肉植株，但不用担心它们就此被糟蹋，因为婚礼之后，它们照样能在水苔等培育基质上茁壮成长，特别能呼应“婚礼是生活的延续”这一概念的美好。

　　不光如此，多肉植物也可以作为婚礼回礼赠送给来宾。而且，如果你愿意，还可以在婚礼结束之后，将手捧花材、胸花元素、桌花等都赠送给爱多肉的来宾，即使是在装饰过程中掉落的多肉叶片，也很可能继续发芽、存活。

　　突然觉得，这样的婚礼是不是很有生命力很绿色环保？

　　春暖花开，“多肉”养起来。

写植物的散文9

　　久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是个难题，画什么呢？画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌？”我想了想，也是，就搁下这桩心思。

　　今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像摧生婆似的正在摧动花事。

　　花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。

　　究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。

　　想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”

　　我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。

　　普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”

　　我就问：“古语说：看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧？”

　　普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”

　　我又问道：“一棵茶花活不长吧？”

　　普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”

　　我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。

　　普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么？大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的'姿势。

　　我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。

　　正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。

　　我说：“童子面茶花开了。”

　　普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”

　　一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。

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