张骞出使西域的原因

时间：2023-10-30 09:21:55 晓丽好文我要投稿

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张骞出使西域的原因

　　张骞出使西域，又称张骞通西域，指的是汉武帝时期希望联合月氏夹击匈奴，派遣张骞出使西域各国的历史事件。以下是小编为大家整理的张骞出使西域的原因，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　原因

　　匈奴威胁

　　西汉建国时，北方即面临一个强大的游牧民族的威胁。这个民族，最初以“獯鬻”、“猃狁”、“俨狁”、“荤粥”、“恭奴”等名称见于典籍，后统称为“匈奴”，春秋战国以后，匈奴跨进了阶级社会的门槛，各部分别形成奴隶制小国，其国王称“单于”。楚汉战争时期，冒顿单于乘机扩张势力，相继征服周围的部落，灭东胡、破月氏，控制了中国东北部、北部和西部广大地区，建立起统一的奴隶主政权和强大的军事机器。匈奴奴隶主贵族经常率领强悍的骑兵，侵占汉朝的领土，骚扰和掠夺中原居民。汉高祖七年（前200年）冬，冒顿单于率骑兵围攻晋阳（今山西太原）。刘邦亲领三十二万大军迎战，企图一举击溃匈奴主力。结果，刘邦反被冒顿围困于白登（今山西大同东），七日不得食，只得采用陈平的“奇计”，暗中遣人纳贿于冒顿的阏氏夫人，始得解围。从此，刘邦再不敢用兵于北方。后来的惠帝、吕后，和文景二帝，考虑到物力、财力的不足，对匈奴也都只好采取“和亲”、馈赠及消极防御的政策。但匈奴贵族，仍寇边不已。文帝时代，匈奴骑兵甚至深入甘泉，进逼长安，严重威胁着西汉王朝的安全。

　　联合大月氏

　　天山南麓，因北阻天山，南障昆仑，气候特别干燥，仅少数水草地宜于种植，缺少牧场，汉初形成三十六国，多以农业为生，兼营牧畜，有城廓庐舍，故称“城廓诸国”。从其地理分布来看，由甘肃出玉门、阳关南行，傍昆仑山北麓向西，经且未（今且未县）、于阗（今于田县），至莎车（今莎车县），为南道诸国。出玉门、阳关后北行，由姑师（今吐鲁番）沿天山南麓向西，经焉耆（今焉耆县）、轮台（今轮台县）、龟兹(今库车县)，至疏勒，为北道诸国。南北道之间，横亘着一望无际的塔里木沙漠。这些国家包括氐、羌、突厥、匈奴、塞人等各种民族，人口总计约三十余万。张骞通西域前，天山南路诸国也已被匈奴所征服，并设“僮仆都尉”，常驻焉耆，往来诸国征收粮食、羊马。南路诸国实际已成匈奴侵略势力的一个重要补给线；三十多万各族人民遭受着匈奴贵族的压迫和剥削。

　　葱岭以西，当时有大宛、乌孙、大月氏、康居、大夏诸国。由于距匈奴较远，尚未直接沦为匈奴的属国。但在张骞出使之前，东方的汉朝和西方的罗马对它们都还没有什么影响。故匈奴成了唯一有影响的强大力量，它们或多或少也间接地受制于匈奴。

　　从整个形势来看，联合大月氏，沟通西域，在葱岭东西打破匈奴的控制局面，建立起汉朝的威信和影响，确实是孤立和削弱匈奴，配合军事行动，最后彻底战胜匈奴的一个具有战略意义的重大步骤。

　　汉武帝即位不久，从来降的匈奴人口中得知，在敦煌、祁连一带曾住着一个游牧民族大月氏，中国古书上称“禺氏”。秦汉之际，月氏的势力强大起来，攻占邻国乌孙的土地，同匈奴发生冲突。汉初，多次为匈奴冒顿单于所败，国势日衰。至老上单于时，被匈奴彻底征服。老上单于杀掉月氏国王，还把他的头颅割下来拿去做成酒器。月氏人经过这次国难以后，被迫西迁。在现今新疆西北伊犁一带，赶走原来的“塞人”，重新建立了国家。但他们不忘故土，时刻准备对匈奴复仇，并很想有人相助，共击匈奴。汉武帝根据这一情况，遂决定联合大月氏，共同夹击匈奴。于是下令选拔人才，出使西域。天山北路，是天然的优良的牧场，当时已为匈奴所有，属匈奴右部，归右贤王和右将军管辖。西北部伊犁河一带原住着一支“塞人”，后被迁来的月氏人所驱逐。而大月氏后又为乌孙赶走。

　　汉朝日趋强盛后，计划积极地消除匈奴贵族对北方的威胁。武帝听到有关大月氏的传言，就想与大月氏建立联合关系，又考虑西行的必经道路——河西走廊还处在匈奴的控制之下，于是公开征募能担当出使重任的人才。

　　当汉武帝下达诏令后，满怀抱负的年轻的张骞，挺身应募，毅然挑起国家和民族的重任，勇敢地走上了征途。

　　张骞，汉中成固（今陕西城固县）人，生年及早期经历不详。汉武帝刘彻即位时，张骞已在朝廷担任名为“郎”的侍从官。据史书记载，他“为人强力，宽大信人”。即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质。建元三年，即公元前138年，张骞“以郎应募，使月氏”。“郎”，是皇帝的侍从官，没有固定职务，又随时可能被选授重任。

　　张骞出使西域的原因

　　张骞是汉武帝时期的人。西域是指现在新疆和新疆以西、包括中亚等国的一些地区。在这个地区内，有大小三十六个国家，其中比较大的有大月氏和乌孙。那时，北方的匈奴贵族为了掠夺财物和奴隶，不但经常侵犯汉朝的边疆，而且也经常侵扰西域的一些国家。有一次，一个从匈奴投降过来的人对汉武帝说：“匈奴打败了大月氏，把月氏王的脑袋砍下来装酒喝，月氏人也被赶到西边去了，月氏人非常恨匈奴，何不和他们联合起来共同攻打匈奴呢？”汉武帝知道之后，就想联络大月氏夹攻匈奴。但是，要到大月氏去，必须通过匈奴的国土。汉武帝下令招募不怕危险出使西域之人。

　　汉中人张骞就是这时应招，勇敢地接受了这项任务。公元前138年，张骞率领堂邑夫等100多人，从京城长安出发。当通过匈奴的时候，不幸被匈奴人抓住，带他来见单于。单于对他说：“月氏在我的北边，汉朝怎么可以派人去呢？难道我派人去越，汉朝也允许我穿行吗？”于是把他扣住，一直扣留十多年。在这十多年里，张骞虽然已在匈奴娶妻生子，却没有一天忘记他所肩负的使命，但苦于无法逃脱。后来，终于找机会逃了出来。张骞逃出之后，继续往西走，走了十几日，越过葱岭，来到大宛国。大宛国派了翻译和向导，把他送到康居国。康居又派人领他找到了月氏人。

　　这时月氏人已经占领了大夏的一块地方住了下来，这块地方比较富庶，而且很少外来侵略，所以月氏人也就不再想和匈奴打仗了。张骞住了一年，没有收获，只好返回。但在回来的路上又被匈奴抓住，扣留起来。一年多以后，单于死去，匈奴国内发生内乱。张骞同他的妻子和堂邑夫跑了出来。堂邑夫射箭的技术很高明，当他们饥饿的时候，堂邑夫就射猎飞鸟和野兽来充饥。这样，他们才回到了长安。去时的100多人，回来只剩张骞和堂邑夫两个人。张骞这次出使，虽然没有结果，但是他带回了许多关于西域各国的消息，而且第一次发现了一条从汉朝去西域的路线，建立了汉朝与西域的初步联系，这不能不说是人类历史上的一件大事。

　　张骞回来之后，向汉武帝报告西域各国的地理位置和风土人情。他说，大宛国在汉朝正西，大约一万里，那里房屋、城郭都和中国一样，居民也是以农业为主。而且多产好马，传说那种马出汗如血，所以叫“汗血马”。大宛东北是乌孙国。大宛正东是于阗，于阗以西，水都向西流入西海，于阗以东，水都向东流，入盐泽（新疆罗布泊）。盐泽的水潜行地下，向南流出地面，就是黄河的源头，约离长安五千里。乌孙、康居、大月氏都是以游牧为生，和匈奴差不多。月氏人现在居住的大夏，在大宛的西南，以农业为主。但是，盐泽以东是匈奴的疆域，正好截断了汉朝去西域的道路。

　　他又说，他在大夏的时候，曾看见邛竹杖和蜀锦，据说是从身毒（印度）买来的。张骞推测，大夏距汉一万二千里，在汉西南，而身毒又在大夏东南，那里有蜀物，可见身毒离蜀不远。因此他建议从这条路去西域可能比较安全。张骞所说的情况，现在看来，除了对西域河流的流归了解不确切，对黄河的起源了解有错误外，其他如各国位置、风俗习惯等的情况，因为是他亲身经历，所以还是相当可靠的。后来汉武帝又专门派人沿黄河而上，追溯它的起源。汉武帝听说西域各国出产许多珍宝，又有“汗血马”引起了他的兴趣。于是派人从蜀出发，去找身毒国（印度）。

　　其中有一个使者到达夜郎国，夜郎国王对他说：“汉孰与我大？”意思是不相信世界上还有比夜郎国更大的国家。所以后来人们用“夜郎自大”这个成语来形容那些妄自尊大的人。这次派遣的使者都没有到达目的地。公元前121年，汉朝击败匈奴，占据了河西走廊，打通了汉朝去西域的道路。这时汉武帝又几次向张骞提起去西域的事。张骞讲了这样一个故事：“我在匈奴的时候，知道现在的乌孙国王叫昆莫。昆莫的父亲当国王时曾和大月氏打过仗，结果被打败了，国王被杀，土地被夺，人民只得离开故地去投靠匈奴。当时昆莫刚出生不久，有人把他藏在草堆里，自己去找食物。

　　回来的时候，看见一只狼正给他喂奶，一只鸟叼着肉在旁边飞。大家以为他是神。匈奴王也很爱护他。昆莫长大之后，匈奴王派他领兵，还给他人民。但从此他就不再服从匈奴了，匈奴和他打过几次仗都没打胜。”张骞的意思是先联络乌孙，让他们搬回故地（甘肃河西走廊），以断匈奴右臂，其他大夏诸国自然可通行。汉武帝同意了他的意见。公元前115年，张骞又率领300个身强力壮的人，第二次出使西域。每人各备马两匹，带牛羊一万头，金箔丝绸等无数。他们先到乌孙，会见国王昆莫，说明来意。但昆其认为汉朝离自己很远，又不知道汉朝是否真是大国。乌孙离匈奴很近，过去一直臣服匈奴，大臣们对匈奴很害怕，所以很有顾虑。

　　他们都希望亲眼看一看汉朝是个什么情况。张骞住了一段时间，仍无所获。他只好派他的许多助手分别出使大宛、康居、大月氏、大夏、安息（波斯，今伊朗）、身毒等国。张骞自己和乌孙的几十人回到长安，他们才知道汉朝果然是个大国。两三年后，张骞所派出的副使大都带着当地的人先后回到长安，而且带来许多礼物。《汉书-张骞传》记载，安息国王献大鸟卵及犛靬眩人。大鸟卵可能就是鸵鸟蛋，犛靬人是白种人，他们会玩魔术，会口中吐火和自缚自解等技艺，所以叫“眩人”。汉武帝很高兴，这时张骞已经死了，从此西域的路才通畅了。汉武帝得知大宛的貳师城有汗血马，但大宛不愿意给，就派遣李广利率数万人击大宛。

　　战争前后历三年，大宛战败，汉武帝得汗血宝马三千多匹。汉武帝得到汗血马非常喜爱，称之为“天马”。他听说汗血马喜食苜蓿，特地派人从西域取来苜蓿种子，从此中国才有了苜蓿。当时通往西域的路有南北两条。按现在的地图，北边的一条出玉门关，经吐鲁番、库车到喀什，再过帕米尔高原，到中亚的费尔干纳（古大宛）等地；南边的一条，出敦煌外古阳关，经若羌、和田到莎车，过帕米尔高原，到阿富汗、伊朗（古大月氏和安息）一带。西域的土产葡萄、苜蓿、石榴、宝马等由此输入中国；中国的丝绸等多由南路运往西域，再由此运到欧洲。这条路被西方历史学家称为“丝绸之路。

　　同时中国内地的文化也传到西域和邻近各国；西域的音乐、美术、杂技也传入中国内地，丰富了中国人民的文化生活。

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