柴静看见读后感范文（通用16篇）

　　当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的柴静看见读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　柴静看见读后感 篇1

　　总觉得这本书的书名起的很妙，叫“看见”，它确实也为我推开了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。

　　有个朋友喜欢问我人为什么要活着，我每次都不以为然，告诉她吃吃喝喝就很快乐，所以活着这么高深的问题，交给胃来回答就好。忽然觉得自己实在懵懂无知，只看到了井口大的世界，就已满足。

　　如果叫我现在回答，我一定会告诉她：一切都已定，一切都未知，还有东西交给我们探索，还有东西能让我们感受，就蛮不错。

　　我不太了解记者这个行业，属于电视的时代也即将落幕，但记者所担负的责任是仍要有的，或许会由另一个职业继续承担下来。在这本书里，有很多可敬可爱的媒体人，他们也平凡，却更多了一分对职业的`热爱和对社会的认真。对我而言，他们从此不再是一个符号，而是一群活生生的人，无论过世还是仍在的，都会在我的世界中留下。谢谢你们，一直在为这个社会，为我们发声。

　　不用说，这本书文笔相当好，叫人对着手机哭哭笑笑，浑若痴狂。好几次不知为何潸然泪下，真是一把鼻涕一把泪。这样的文字离人很近，所以一个情感的浪头，就直直的拍在心里。曾经有个老师常告诫我，别把文章写的连自己都看不懂了。终于明白，字还是要给人看的，甭瞎想什么艺术，艺术离了人也都是沫子。让自己感动了，让别人也看明白了，就差不多成功了。

　　零零星星看了几个月，到今天看完，还是蛮不舍。就像刚掀开锅盖，闻到了点儿香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。

　　柴静看见读后感 篇2

　　柴静的这本书，其实一开始光看作者名和书名的时候，我是没什么太大的兴趣的，也真心没有太去在意，只是当做随意翻翻的心态去开始看的，可是当看到非典时期的这一章时，真的感受到了内心翻腾的情感，哭的.不能自已；也激起了我对这本书的全部的兴趣，用认真的态度去看，不得不说，越往后看，真的感触越多、越深；这是一本好书，一本有毒的书，让人不由自主的会去思考很多的问题。尤其是对于人性的思考、对于教育的思考……

　　柴静是个感性的人，也许只有这样感性的人，认真的对待生活的人，才可以用这样细腻的文字来去描写出自己的经历，与人、与事之间的细节与感受；我不禁在想，我总觉得我的日常很无趣，什么都是平常与普通的，是否是因为我不曾像柴静一样，用心去看待、去感受？

　　我想起了我曾经的一大堆一大堆的日记本，我有多久没写过日记了？好像好多年好多年没有去提笔写过什么了，没有去记录过什么了~看了柴静的书，我在想，我要重新拿起我的笔、拿起我的日记本，我想也去用心感受生活，将自己每日的经历，每日的思考，每日的省悟，都去记录下来！这也是给孩子的一个教育方式……

　　其实，柴静还是幸运的，她在这个成长过程中，遇到了不少“良师益友”，他们督促她成长，帮助她成长，也为她答疑解惑，也让她去从事实中汲取营养、经验。可以说，柴静的背后，站着一个团体，这是让人羡慕的，一个好的团体，一个好集体，真的是对人影响很大的。否则，总归是要多走些弯路的。

　　柴静看见读后感 篇3

　　用时18个多小时读完了《看见》这本书。只因柴静两个字！

　　这本书中柴静写了发生在我国一些城市不同地方的很多事件，有些我听说过，有些不知道。

　　通过《看见》的人和事，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分，还是那句话：“只是生活本身矛盾密布。”

　　这本书里，看到了我生活范围之外的很多“不可思议”的事，让我从不同的人，不同的事情上，了解和理解着现在我生活的这个社会大家庭。并让我更清楚的`明白每一件事的发生，不仅仅是你眼前看到的，耳朵听到的那么简单。每个人都是一个个体，你不是他（她），就无权去猜测和臆想别人，更无权去批判和指责别人！只因你不是他（她）。

　　“这世上没有好人坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人！”“一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。”只希望我们的国家越来越多这样的人，我们的国家越来越好！人民越来越幸福！谢谢！

　　柴静看见读后感 篇4

　　看到了关于同性恋的章节，内心还是有点震撼，震撼于作为中国记者，柴静无疑是一个前卫又大胆的人，对于这个话题，很多人知道但并未有更深入的了解。作为被“尊称”为名记的柴静，选择了深入这个话题，当时的人们对同性恋的排斥程度也侧面反映了这个题材的难度，庆幸的是，虽然时隔几年，努力没有被雪藏，它被呈现在了大众面前。

　　听到同性恋这个词是在一步泰国的影片中，讲述的是一对女同性恋。当时的伦理道德不足以支持她们看似的举动，虽然有过侮辱，有过谩骂，有过冷眼旁观和众多人极力的的反对，整个过程很是曲折甚至离奇，好的是在她们的不懈努力下，还是有很多的人认可她们。虽没有一纸证书来见证她们的爱情，但那又有什么关系呢，大多数人都会打着道德的`幌子去指正别人，用道德去绑架别人，就觉得你是谁，你就应该做什么，应该怎么做，我很讨厌这种无知的道德绑架。没有人有资格评论别人的人生，不管对错，不管如何选择，那都是当事人自己的决定，作为旁观者，你可以不支持，但也请不要用你无上的道德去反对。毕竟，你只能过你自己的人生，过得好坏还说不准呢，为何干吃力不讨好的事情，硬要去参与别人的人生呢？大多数人的认知是非黑即白，但别忘了还是所谓的灰色地带，同理，任何事情都不能只用对错来判断。

　　以上只是个人的一些感想，不喜勿喷。当然，欢迎多多指教。

　　柴静看见读后感 篇5

　　第一次有了解柴静的欲望，是在看完了她的《穹顶之下》的演讲，一身纯白麻质短袖，简约牛仔裤，干练的齐耳短发，从容淡定，气质涓涓！刚看完《白说》就迫不及待得看了这本《看见》。同时中央电视台的知名记者，但柴静的`视角更为接地气，文笔更为细腻！

　　刚柔并济，外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了！

　　因为柔软，她才能看见被家暴的女性的隐忍，看见黄赌毒，同性恋，孤独症儿童等特殊群体的无奈和心酸，看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求，看见山西环境污染问题......或许她生来就适合做人文关怀类的深度访谈，对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是因为你痛”的能力！因为刚强，她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风，才能毫不犹豫地为公民维权发声，才能顶住社会舆论和上级的压力，坚持剥开权利和政治的阴暗面，将血淋淋的真相剖析呈现给观众！

　　也许作为一名记者，柴静过于理想主义，这和她知青氛围的家庭和读过的书有关，又或者是因为她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关！但我认为社会中需要多几个柴静，敢于挑战权威，揭露真实，维护权利，追求独立，同时内心柔软而温暖！

　　最喜欢柴静在这本书里说的，她说其实我们每个人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不过她生在那儿，那样活着，而我生在这儿，这样活着，一切都是偶然！千百年来，万物流转，我们都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法则之中。他人承受的，我们必将经受！感谢柴静用她独特的视角和细腻的笔触让我看见了这么多人和事，也许在我有生之年都没办法将它们从认识转化为经历，但看见之后就再也无法漠视了！

　　柴静看见读后感 篇6

　　一次阅读课上，穿过一排排的书架，满目整齐的书籍，让我不知如何下手。正当我抬头之际，一本书吸引住了我——《看见》。只是简单的两个字，却引导我走向人性的解读。

　　看见生活

　　生活就像一把攀天梯，往上看遥遥无期，往下看万丈深渊，只有看着眼前的，踏踏实实地前进，才能让每一天更充实。柴静笔下的《看见》，描述了很多平常生活的片断，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫妇，是怎样慢慢面对灾难，怎样重新建立家园的'。从他们拿着照片默默流泪，再到拾起树枝生火，只是简单细碎的镜头，却能让读者看见他们的内心世界，感受一点一滴的触动。生活不会一帆风顺，所以你要学会看见生活，才能更好地面对它，告别过去，迎接未来。

　　看见真相

　　有时候，我们只执着于自己想看到的东西，而不是摆在眼前的事实，所以很多时候我们根本看不清真相。很多年前，曾出现了轰动全国的“东北虎”事件。一名农民自称上山时看见了东北虎，又冒着生命危险拍下了照片。这件事遭到了许多人的质疑，但这名淳朴的农民拍着胸口说：“如说是假的，我把头砍下来给你坐！”于是，上到县委书记，下到同乡村民，无一人质疑他。但事实摆在眼前，无论是山的环境或者草木的高度，都不是以东北虎生长。柴静看见了，但没有一笑置之，而是通过不断地联系、采访、考证，在遭到多次的碰壁后，还原了真相。不要执着于现象的“看见”，而是“看见”的本质。敢于质疑，敢于看见真相。

　　看见自己

　　时间像一声叹息，在叹息中，我们不断长大。柴静在书中描述了她的成长，固然有许多哀愁，也有许多欢乐。我们要学会看见自己，而不是任由时间流逝，尽管每个人都要像沸水中的面条，被迫成熟，但在这个过程里，不能迷失自我，要看见过去的不敢，看见未来的期待，看见最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的梦想，一生容不下太多的错过。

　　像银河倾泻在心坎里，一种奇妙的感觉。《看见》教会了我“看见”，看见更蓝更广阔的天空，看见最初最真实的自己。

　　柴静看见读后感 篇7

　　“我们发现，最大的谜，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题。”

　　双城事件，是整本《看见》里最能引起我共鸣的章节。不为什么，只因为我在那些接受采访的孩子和父母身上，看见了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是说我也因为失去朋友而服下老鼠药，我没这么干过。是我的内心世界也曾经是不被人所了解的，无人能说清楚它是什么样子，甚至我自己。

　　在相当长的一段时间里，我都拒绝向其他人说出自己内心的感受。不是我不想说，而是我不知道找谁说，觉得没人能理解我。正如文中的小蔡陈述的一样，“听别人说话的人”才是我认为能理解我的人。那时候，我父母的观念就像苗苗父亲，“给她吃好的，穿好的，还要啥？”只在乎我的温饱，不在乎我的感觉。而同学们对我又都是像小陈一样，“班上的人多了，哪个都是朋友。”不甚关心。老师？他们就是一群板着脸的`陌生人。简单地说，我的想法就是“没有人会认真听我讲，他们听了只会笑我。”于是，怀着对这个世界的不信任感，我把自己的心锁起来，门焊死，窗用砖块堵上，认为“这样就没人会笑我了”。这样一来，也确实没人因为我说出心里话而笑我了——因为我成了一个喜、怒、哀、乐都在心里“解决”的人。心里“解决”不了怎么办？我就主动远离自己的内心，玩游戏玩一整天，在成就感中忘记内心的想法。这样过了很久，也就有了今天我的“严肃”表情。

　　我认为，相比起事件中的孩子们，我比较幸运。因为我随着年龄的增长，个人经验和知识储备的不断积累，我再度接受了这个世界，心灵又再次“对外开放”了，没有因为自己的封闭而造成严重后果。而双城事件中的孩子们，他们的不幸是因为他们长期处于“没人懂”这一状态，只能抱团取暖，一旦团体中心的热源消失，所有人都会受冻。事件中的苗苗，就是那个热源。其他孩子，是围着热源一起抱团的人。对这个世界的不信任和成年人们的不理解，是寒风。正是寒风吹灭了热源，才让孩子们接二连三地倒下，最终成为一个轰动全国的事件。

　　双城事件的确已经过去很远，但是跟这起事件中的孩子一样的人，像曾经的我一样也不信任这个世界的人，还有很多。怎么样去了解孩子们的内心，怎么样去引导孩子们相信自己是“听人说话的人”。这的确，是我们每个人都需要面对的问题。只有每个人都面对了，寒风才不把孩子们逼上绝路。

　　柴静看见读后感 篇8

　　我看见，坦白的说，我并未看过柴静主持的节目，她留给我最初的印象就是一次演讲比赛。一位清秀却不失气场的记者，单薄的身体却毫无畏惧的发问，和缓的声音却渗透着一种坚定。从此我的世界便有了你，耳朵里会不时的充斥着关于柴女子的话题，勇于探索事实真相，不臭气的才女子。

　　书如同人一样，没有复杂华丽的装帧，没有各种名家的评语，普普通通中渗透着亲切的质朴。

　　书中有很多故事，有的曾经是社会热点，有的已经稍久远去，或过于细小的不值一提，但在书中都呈出他的原貌。突然想起了读者或故事会，里面也有许多离奇或悲恸的故事，大多也源自于生活，为什么看「柴静看见」却如此打动我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因为她文字的朴质、踏实、没有攻击式的抗争，更不会暴跳如雷，为什么她能做到如此淡定！

　　我们生活成长在这个国家、社会、学校、家庭当中，有父母、亲人、老师的陪伴。柴静是幸运的，也是幸福的。陈忙-柴静以此人开篇又以此人结束，书中又反复提到此人，可见此人非同一般的重要，俗话说的：千里马常有而伯乐难寻呀！除此人外，老郝、老范由一开始工作上的战友变成朋友、闺蜜、亲人，她们有着共同的奋斗目标和一致的价值理念，那种幸福是无法溢于言表的！

　　家庭是社会生活的最小单位，同样柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下长大，尤以奶奶的挚爱最为深刻，这也勾起了我更多的回忆，从她的身上隐约可以看到我的影子，多么亲切的描述，多么真实的生活！

　　不多不少，四百多页的故事，我只能以印象最为深刻的事件写起。记得全国出现非典的时后，我所在地河北廊坊，离北京重灾区仅五十公里，大街小巷空无一人，少有车辆人员的.踩踏，道路都显得恐慌！家中每天都要用84消毒液稀释消毒，现在看书中的场景依稀可以回到那个时候紧张的氛围。无能为力做不了志愿者也当不成医生，于是就洋洋洒洒的写了一篇文章。当时感悟人性的温暖和伟大，随着阅历的增长，不是更爱流泪了，而是我的感悟越来越多了！

　　我从来不认为眼泪是懦弱的表现，不分男女老少，都有流泪的权利。汶川地震的时候，我们正在午休，起来上课的同事后来回忆说到还以为自己高血压了，怎么在床上感到头晕目眩的，孩子午休过后兴奋的从教室跑向操场，此时地震正在无情的侵蚀着另一方子民平淡的生活，谁也不愿意相信这是真的，这就是真的。柴静的书中还原的不仅仅是当时地震的场景，更多的是与普通老百姓的聊天中感悟内心世界，灰暗惨淡的世界有那么多强烈求生的欲望，但有时对活着的人来说，活着也是一种折磨，一种痛苦，哭泣、流泪也只是对上天不公的一种怒吼，心中情感的发泄。我似乎能透过柴静的文字看到那些悲恸的双眼，和无助的双手！

　　你看到的不止这些，药佳鑫、双城记、卢安克等等等等，每一个标题背后都有一串数不清的酸甜苦辣，好像这些与自己都很遥远，却又真实存在而频繁出现。

　　我看见了，不知你看见了吗？为盲目着点亮一盏亮灯，让无知者展开一个未曾知晓的世界，让当下者反思过去，品味现在，展望未来！

　　这就是柴静看见。

　　柴静看见读后感 篇9

　　有时候在想，我为什么要看书呢。是充实自我还是填补寂寞，是师长之命还是心甘情愿，后来我才发现，看不同的书时心境与缘由皆是截然不同的。当我刚脱身于考题的苦海，偶有闲心的翻开这本《看见》之时，由非典到最后的卢安克，正如柴静所言，真实的万钧之力撼动了我。而看书，是为了让这些我狭窄的视线外的真实，惊醒我所习惯的生活。

　　关于惊醒这件事，也是柴静在这本书里所贯彻的。看过夜色温柔的人都知道，柴静嘛，典型的文艺女青年，动人又煽情的文艺腔，最是适合她不过了。从前找作文素材也觉得她写的好，是舞文弄墨的好，如今也觉得她写的好，是有厚度的好，接地气的好。其实柴静的文风并没有太大的变化，依旧细腻温婉，变化在于，她将主观的情感作为了情怀揉进了真实的“看见”里，看见并惊醒了过去一味滥情的自己。

　　书里有句话我记得很清楚，是陈虻对柴静说的，你有自己认识事物的坐标系吗？所有人面对着同一个世界，看见的世界确是不同的.。《夜色温柔》看见的是蔚蓝的天空，朵朵的白云，都是新鲜生命的气息，而《看见》看见的却是实实在在一步步踏在土地上的人，有的狼狈不堪，有的成功得志，归根结底，在踏踏实实地认识自己的同类，与生活打滚。

　　谈完了书，最后便来谈谈自己。

　　我看见了些什么呢？低落时恰巧落泪的天空，烦躁时仿佛也紧皱双眉、面露愠色的一张张面孔，顺心时格外动人的花草—与其说是看见的，倒不如说是心里所见的。感性无疑是顽固的自带滤镜，眼里所见都因感性染上了鲜明的色彩，却也被加上了思想的镣铐。“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解与认识而已。”这句话让我消化了很久，也让我重新直视了我心中习以为常的“诚实”，将人自动分门别类的“诚实”。在读柴静唤起理性的历程里，也为自己的感性敲响了一声钟，在书里也得到一些我不习惯的理性。

　　许多人都说看完这本书后涕泪交加，我倒是没有落泪，可能也是因阅历太浅的缘故，无所共鸣。但这本书给我的，也正像卢安克给柴静的，也许不是那种会掉眼泪的感动，而是让我呆坐在夜里，想“我现在过的这是什么生活”的撼动，这让我有了清空脑子里的所有，将空间再次完完全全的留给这本书的举动。

　　看惯了鸡汤，试试不一样的撼动。

　　柴静看见读后感 篇10

　　《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。

　　书中还有一句“人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活”。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。

　　花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。

　　坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的`一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。

　　柴静看见读后感 篇11

　　《看见》作者柴静，是我非常喜欢的一位美女记者，特别是有一张照片，是她刚进中央电视台工作时拍得，剪了一个比齐肩短的发型，一双会说话的眼睛，较小的瓜子脸型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，对她产生了好感。

　　1976年1月1日出生于盛产煤老板的山西临汾，中国传媒大学毕业，在湖南广播电视台主持过《新青年》节目。2001年到央视工作，担任过中央电视台《东方时空》主持人，做过十年《新闻调查》记者，2011年起担任《看见》主持人。2014年从央视离职，2015年推出空气污染深度调查的《穹顶之下》。

　　2013年出版了带有自传性的作品《看见》，这本书也可以看作是柴静个人成长的自白书。经陈虻介绍，进入央视，没有学过新闻的新人，经过失败、迷茫、摔打的滋味，成长成为央视受欢迎的女记者和主持人。

　　它也是中国社会十年发展的一个备忘录。非典、汶川地震、北京奥运、两会、雾霾、华南虎照事件等等，在这一系列重大事件中，都能看到柴静的身影。

　　这本书，也是柴静对自己的一个小总结，是她个人的一个思考。她在经历事件的过程中，能不断地反躬自省，不停的反思和追问，这也是柴静之所以能成为柴静的一个重要原因。

　　《看见》中的所有事件，没有刻意选择影响国家、世界的重大事件，也没有选择改为写历史的重大人物，而是更多地在写那些曾经带给她震撼、指引她向前、给予她方向的人与事，那些真正触碰过她心灵深处的人与事。

　　对于我来说，这本书的最大感受在于，让我看到更多真实发生的事情。我们人一出生，就决定了我们的时间和空间的局限，我们看起来很自由，却像卢梭所说的，人生而自由，却无住不在枷锁之中。就是生活在一座围城中，我们被牢牢的锁定在一个叫肉身的东西上，我们的目光所到之处，就是我们监狱的围墙。

　　把自己形容为井底之蛙一点都不为过，其实我们能看见的东西很少，我们对世界的了解可能不会超过一个拇指长度。而柴静的《看见》恰恰让我看见了，许多以前我没有看见的，也没有认真思考的现象和事件。还有一些如非典、华南虎照，当时就存在许许多多的问号，但苦于一个小老百姓，那能知道这么多的事实真相，所以在心中一直存留着一连串的逗号。通过她在新闻第一线的真实记录，可以更真切的了解我们的身边，我们的社会，就在我们脚下这块土地上曾发生过的，与我们的生活息息相关的一些人和事，知道它们是如何发生的，为什么会这样发生，解决了我多年的迷团，终于画上了一个句号，所以对柴静报于感谢的感叹号。

　　而发生的这些人和事，各色各样的人，无论是英雄、罪犯、贩毒等，作为这个社会发展的一员，某种意义上也是你和我的故事。无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力，还是卢安克，我们看到的是一个个具体的人，看到了一个个人的内心世界，在他们身上，也可以看到我们自己，在认识人，了解人，感受人，理解人，在这过程中认识自己。

　　为什么喜欢这本书？也恰恰在于真实。我们的媒体宣传、评价制度、或者历史教科书，习惯于非黑即白，习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世上没有百分百的好人和坏人。人是一个复杂的动物，人性中既有好的成分也有坏的成分，如果一定要说好人、坏人，只能说此时此该，他是好人的成分多还是坏人的成分多，这一刻是好人，下一时可能就是坏人。

　　哪怕是看起来是低贱的人，还是罪犯分子，《看见》给了我一个机会。不管好的，坏的，她都写给我们看了。她观察的实质就是，不赞美、不责难、甚至也不惋惜，但求了解而已。她没有强加评论告诉我们什么是好的，什么是坏的，她给我们看，让我们知道真相后，自己评论。比如虐猫事件中一系列的人，她们要的并不是同情，只要求得到公正，这个公正就是以她的本来面目去呈现她。

　　归根结底，柴静在追求真实，她要明白，真实自有万钧之力。她还要建立真实——真实的从容的自我，不为了煽情而煽情。真相常流失在涕泪交加中，也不为了克制而克制。她要将人还原为人，而不是一个概念或某种符号，以最谦卑的心态去了解、理解，去掉装饰，关注细节，看见人与人之间，人与世界之间那个看不见的纽带。

　　《看见》对于我最大的改变，可能在于，我去看一件事情的角度、态度和方式都会有一个很大的转变。每个人都带有偏见和傲慢，总是孤立的以自己为圆点，来看待周边的人。我们也充满了无知和狭隘，以为世界就是我所看到的`那样，应该就是我认为的那样。总以”我“出发，去随意评断他人。

　　妓女、同性恋、踩猫女，如果在以前，我会用愤怒、鄙夷、不耻、震惊来表达，虽然现在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的难处，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的选择。

　　我选择脑力工作，她选择用身体赚钱，都是一份工作；我异性，他同性，不同性取向；她选择踩死猫，我选择用网络语言愤怒地踩死她，当初她做出这样的行为以后，就已经是错了，既然他都错了，为什么我还要跟着她一起错呢。所以我跟她的本质是一样一样一样的，没有谁比谁在道德上一定就高尚多少。

　　我们一直以一个道德的标准来要求或衡量一个人，一件事，道德天然有攻击性。

　　我记得有记者采访一位香港演员，他是GAY，问他为什么选择同志关系，他回答说：原来他吃咖喱饭，后来吃了牛肉饭，发现牛肉饭也很好吃，于是他就吃牛肉饭了。他的理由我不见得认同。但我们要理解或原谅一个人，一定要把他还原到最初的状态。

　　宽容的基础是理解，我自己也有这样的深刻体会，我小孩子上幼儿园期间，在家里经常要给我们上课，拿出小板凳，要我们规规矩矩地坐好，脚要并拢，手要放平，她自己站在沙发上，出题目让我们回答，回答问题还要举手，举手还要求标准，答对答错还要点评，答对能得一张小红花。一遍又一遍，给她弄得烦恼，一点脾气没有。有一次，幼儿园家长开放日，体验学校生活，发现老师就是这么教学生的，在学校里她做学生，回到家，她也要体验一下当老师的感觉。了解了，再发现她这样做，心态都不一样，反而会认为她的可爱之处、聪明能干呢。

　　《看见》中提到了一个人，这个人的名字叫郝劲松，他在学生时代，一次坐北京地铁，上了一趟厕所，收费5角，他认为不合理，把北京地铁告上了法院。

　　几年前，他坐火车，买了一瓶1.5元的矿泉水，顺便要发票，列车员很奇怪，以为来了一个外星人，笑了起来：“火车上从来没有发票的”，郝劲松不信邪，于是把铁道部告上了法院。

　　为何要为5角钱、1.5元钱这么斤斤计较，甚至很多时候，地上掉着一元钱，我们都不肯弯腰去捡。郝劲松的一句话做出了回答：“今天你可以失去获得它的权利，明天你同样会失去更多的权利。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干？火车不开发票偷漏税与我何干？别人的房屋被强拆与我何干？有一天，这些事情或许就会落在你的身上！”

　　郝劲松的那句话：“权利是用来伸张的，否则权利只是一张纸！”这名话给了我巨大的力量，我就掏出手机，打了杭州市长热线，投诉了杭州市政府。投诉它，G20之前可以很方便的行走和购买商品，为什么G20，把市民中心的主楼与裙楼之间的通道拦住，底下一层的便利店也不允许外人进入购买，为什么G20过去了，它还不撤走，给有需求的我们造成许多方面的不便利。我非常不理解，它为什么要这样做？或者说凭什么就这样做？为了安全还是不自信？为什么不能学学台北市大楼，没有围墙，不设警卫，普通老百姓甚至于游客都能随意进入参观。给我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表达自己的愤怒。

　　从《看见》中也看见了，世界比我们每一个个体看到的都要更丰富，社会也比我们个体看到得更立体，人的内心也比我们个人体会的更复杂。我们不能简单的非彼即彼，非对即错的二元思维来看待人和事。

　　再如最近闹得地球人都知道的王宝强和马蓉事件，换成以前一定是指责马蓉，死不要脸，网络上也是一边倒地批判马蓉。但现在会想一想，我怎么知道夫妻两个人到底是怎么回事，到底是谁对谁错？我只是听到了一些相关信息而已，这些信息是否有目的性？是否有各自的利益点在？不知道。

　　娱乐圈是一个相对复杂的环境，它的复杂不在于，圈内的人跟我们有什么不同，他们走出那个光环、走下那个戏坛，跟我们普通老百姓是一样的。它的复杂性在于娱乐界有一句话，好名声比坏名声好，但没有名声绝对不行。好名声是可遇而不得求的，所以在娱乐新闻中看到的，很多臭事、恶心事，是谁发布的，恰恰是自己人，自己的经纪人等。过了一段时间后，因为信息太多，我们普通大众，已经不记得这个人是好名还是坏名而出名的，只知道这个家伙很出名。这就达到了相关人员的目的了。

　　一件事情发生了，真相就已经是不可获知的。就如日本导演黑泽民的电影《罗生门》，一件看似简单的事情，每个人都有不同的观点、立场，而使真相变得扑朔迷离。所以真相永远不可能抵达，只能被无限接近。我们无法去看清全部，但我们却不能忘记这样一种世界观，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

　　柴静看见读后感 篇12

　　《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。

　　此书，她用坦诚的语言陈述着自己的十年成长路，不断剖析自己，不断正视自己的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线，“出生入死”给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。

　　看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今――一直完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自己，看到过去，现在，未来的自己。每个人的成长之路都不同，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。

　　透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。“非典”事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”，去接近最鲜活的事实。她七次与“非典”患者面对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个――让更多的公民知道真正的“非典”。她以一个新闻人的'社会责任约束自己，用真实回报受众，用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分，让每一个读者都能从中反思，自身在社会中的价值和意义。也让我明白，在自己的岗位上坚守本职，努力工作，为整个社会贡献自己的一份力量，便是作为公民对于社会的最基本的回报。

　　在《看见》中我了解了社会最隐私角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受终于在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自己的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的习以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度考虑问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。

　　一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是现在各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在面对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自己的信仰，有自己的初衷，我们才能坚守自己的道路，不为各种诱惑所扰。

　　由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。她没有忘了自己为什么出发。

　　柴静看见读后感 篇13

　　“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”

　　——题记

　　在《看见》中，我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下，柴静逐渐成长成熟，她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下，我们看见的是人物风景的变化，她却读懂了人世情怀，品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚，眼见为实”，但在《看见》中，我们懂得了要用心去看用心去听。

　　一路看见，读懂人情。“我们终将浑然难分，像水溶于水中”生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人体内，总有一天我们会与之遭逢。人生而平等，无高低贵贱之分。“只求认识与了解自我”虐猫事件引起了轩然大波，所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友之间的相互探问”这期节目彻底改变了我对“死刑“的认识与理解。采访就是为了我们戳破那块幕布，让我们看透事实，了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物，现实就像一块镜子，有美就有丑，但每个生命都值得被尊重。

　　一路走来，品悟生活。《看见》是真实地述说，没有华丽的语言，没有动人的.描述，没有豪迈的呐喊，有的只是朴实的记录，真情流露。柴静没有刻意选取标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在超多的新闻报道里，之选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活，真实即生活。看见的是视觉享受，品读的是人生真谛。用心去感受，才能读懂生活。

　　人生漫漫，生活五味杂陈。怀揣一颗真心，看人间百态，品人世情怀。

　　柴静看见读后感 篇14

　　柴静，央视知名记者、主持人。

　　相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟能够读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。

　　何为戾气？就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。

　　不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的'十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景

　　《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的“非典”让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。

　　书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做“理解”的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。

　　用柴静同事王开岭的话来说：“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”

　　用柴静自己的话来说，“当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。”“理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。”

　　400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人；不写八卦、不扯段子、不摆朋友录；不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似“小”，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人

　　柴静看见读后感 篇15

　　很喜欢柴静的《看见》，读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定；从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静；从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。

　　读书的过程中，看见很多感同身受的段落和情绪、很多不约而同的体会和表达，还有一些我自己心里有但是却被她说出来的通透。

　　比如她说“最练人的都是遭遇战”，从我自己走过的路来说，这一点感同身受。刚刚毕业到第一个工作单位，强手如云，分配给我一个师傅，甩一个任务过来：要用我从来没有用过的C在UNIX下写一个财务报表程序，要求带界面操作，C/S结构，客户端和服务器端包括TCP/IP通信都自己搞定，甚至师傅带我见过一次用户以后需求也自己去和用户讨论确定，需要什么资料能够列清单请师傅帮忙，但教你怎样写，没门。就这样明白了自己不懂的如此之多，明白了数据库理论、操作系统理论、网络理论但联系实际如此之难，明白了现场应对用户说出“不”字有多么需要智慧和勇气，初生牛犊不怕虎，反正一个人在北京无牵无挂，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口气，所有工作时间、业余时间都在机房里读程序、写程序，也没有啥文档，只能从师傅写过的程序里寻找思路和套用函数，把不明白的写下来，第二天上班赶紧去问，有的问题师傅告诉你，有的估计太幼稚的问题师傅没时间搭理，自己再琢磨。期间，在加班到很晚从公司下楼回宿舍时，在公司全体大会上置身于遍地程序高手甚至自己写网络元语的无敌高手中无所适从时，很多次想退缩，就好像她说：“我看着电梯工，她松松垮垮地坐着，闲来无事，瞪着墙，永远永远。我强烈地羡慕她。”我

　　也是这样羡慕着物业的保洁员与看大门的大爷。就这样在2个月内完成了工作中的第一场遭遇战，比我4年在大学所学到的所有还要多，但也找回了自信，得到了认可，之后的工作任务，因为明白，因为懂得，所以敢于应对，敢于负责，渐入工作佳境，一飘过关斩将，顺利选入金税工程核心团队。回头看看，没啥捷径可走，碰上了，就全力以赴应对，全部心思都在事上，就会忘记了自己的小我。

　　比如她在书里说到非典中，在北海听琴的感受，“琴声有千灾万劫里的`一点从容”，比较自己的经历亦心有戚戚。毕业后初到北京，除了加班，闲来就喜欢一个人骑车到处游荡，在西单的一个地下通道，一个全身灰色包裹的只剩眼睛露出来的年轻孩子，畅快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不伤，一遍又一遍，我推着自行车停在他身边就那样听，一遍又一遍，但觉得：琴声中全然忘了这个世俗的世界，好像千百年来的轮回中流淌在骨血中的声音。这是我此生目前为止听到的最美的琴声，与技巧无关，是音乐里说出话让人心弦脉动。好像生活就是这样，永远在你不经意的时候，给你意料之外的惊喜，让人心怀感激。

　　比如她说：“解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来就应。”这一点我亦深以为然：太用力了，反而无力。凡是需要解题不能急于求成，一味用蛮力，适得其反；需先仔细看，不带任何成见偏见看，不断探索找到根本所在，然后四两拨千斤，一击命中。

　　比如她说：“万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。”只有当不只是关注自己并且认为“别人可能是对的”，才可能去看见，看见自己的位置，看见别人的亮点。如果太在乎自己，太有我了，就会伪，就会刻意，就会不自然，就会产生抱怨，就会蒙上偏见的面纱看别人、看组织、看社会，而其实：了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道。“只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望”，如此，能够释然而自然的与别人相处、生活，反而能够找到自己在这个世界上的位置，做最好的自己。

　　已过不惑之年，人生除了不断的加法之外，开始要有减法。人贵自知，做不到或实在不想做的事情，要开始学会说不，我更愿意把我手里已经接下来的事情尽自己的所能做到最好。就像柴静在书里说的：“什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完不成的工作，想到这点就踏实了。”从此而后，人生在世最大的事就是看，不是听说，不是辩白，是看，是看见，是理解，是宽容，然后伸展成长。

　　柴静看见读后感 篇16

　　深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，中间大大的“看见”两个字，署名是柴静。无意间，在网上看见这本书，思索良久决定了买下它，不为其他，只为那封面上的微笑。本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧，但事实往往出乎意料，她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。

　　从进入央视到陈虻之死，十年看见，我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角，温和圆润，破茧成蝶的成人礼。将近一周，匆匆看完了这本书，它给我最大的震撼与共鸣，不是人，不是事，而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。

　　在第二章《那个温热的跳动就是活着》中，走进非典病房内，留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃，更不是那个护士的失神彷徨，而是危难中柴静奋勇当先的决绝，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一个声音告诉我，我务必明白。”霎时我的心脏猛地一顿，血液停了一秒。脑海中又回荡起她的话语“我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”

　　第三章《双城的创伤》里，“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾，一向到我明白真实的世界即使可能如此。对人的`认识有多深，呈现才有多深。……双城连续服毒事件调查到最后，我们发现，最大的谜，其实是孩子的内心世界。”故事最后的无解给我们以一种无能为力，但更多的是真实，柴静是人，不是神。

　　第七章里，《山西！山西！》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题，环保——污染！她用近乎于白描的语言，平铺直述讲：“山西省长谁来干，临汾人民说了算”，“当年送我小蝌蚪的小男孩，是国土局的一个科长，服刑一年”平平淡淡的两句话，给予了同为山西人的我一种深深的共鸣。

　　《看见》写的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思维性、逻辑性和真实性，引发了我们一个又一个深刻的思考。但更多的是对一个个现实杯具的无奈与无能为力。我想“中国梦”就是想要建立一个完美的乌托邦世界，让这些杯具不再重演吧，这是国人的梦，也是我的梦。终有一天我要站到足够的高度，为着这业奉献我的热血与生命

　　这是我的梦也是中国梦！

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